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  • 佛教的宗教态度

    进一步演算下去,他就必须解除疑惑。解除疑惑的门径很多,仅靠说一声“我相信”或“我不怀疑”,并不能解决问题。强迫自己去相信与接受某些不瞭解的事物,是政治,不是宗教,也不是睿智。 佛为了祛疑解惑,素...

    罗侯罗·化普乐

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  • 慧思与智者心意识说之探讨

     者,心起不用缘;若缘具者,缘具不关心;若共具者,未共各无,共   时安有;若离具者,既离心离缘,那忽心具。四句尚不可得,云何具   三千法耶?   答:地人云:一切解惑真妄依持法性,法性持真妄,真妄...

    陈英善

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  • 欧阳竟无:瑜伽师地论解题

    断。当知断者。对治生时烦恼断时。如称低昂如明破暗。解惑不俱故说言断。十地师前后相资一运相续。摄论师集想修断能治所治俱入过去。既昧三时又昧种义。不足为训是故应辨。了是以为周用乃无过。如是说对治义是用义。...

    欧阳竟无

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  • 怎样读「妙云集」(2)

    解惑、传道不算,于雪窦寺、香港编篡「太虚大师全书」的工作,亦让人竖起姆指,尤其「太虚大师年谱」的编订。深信太虚大师的慧命,若无此传人,哪会有今天呢?  著者对佛教的关心、热爱,淋漓尽致于「教制教典与...

    不详

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  • 郑石岩著:禅语空人心(1)

    没有带来。”   赵州是一个非常机警的老师,总是抓住任何机会,为学生解惑。他说:“那么你就放下吧!   这个学生没有听懂老师的启发,却更在意起来,便说:“老师!...

    郑石岩

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  • 佛眼看商界(1)

    师者,所以传道、授业、解惑也”。我们人生观和世界观的形成,生存技能的培养,都来自师长的教育。国土恩也是我们要铭记在心的,因为国家为我们提供了生存的空间,提供了安全和福利的保障。再就是众生恩,世间生活是...

    不详

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  • 姚永铭著:慧琳《一切经音义》研究(6)

    》第129页有“娖 整娖 整擉 整促  整龊”条,可参。中华书局1981年。)  照搬古字书,有时不但起不到释疑解惑的功效,反而会以讹传讹、产生误导。  例一  □  mu《龙龛手鉴》音木。  日乘。...

    姚永铭

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  • 《入中論 十地品》之初探(下)

    認知較勝一籌,就像《入中論》成立的背景一樣,不是故意去與他教爭理,而是為了令他人了解真理實相而說的,因此都採用自問自答方式來給人解惑,了解佛陀之真義。換個角度也可以來看我們的宗教態度,如當我們面對不同...

    陳漢洲

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  • 玄奘学概论(2)

    解惑而已。   奘师在那烂陀寺学习经论,不知不觉中一过就是五年多,此时奘师已三十六岁。在那烂陀寺修业告一段落后,奘师心想西来不易,便又继续南游各国。  奘师往伊烂拏钵伐多国,沿路经迦布德迦伽蓝(鸽寺)。...

    不详

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  • 人间佛教对全民教育的影响

    建立良好群我关系的最佳的妙方,也是读书会领众的重要基础。读书会的学习来自成员彼此的贡献,为共同目标而彼此激发、支持,一起经历解惑、厘清、质疑、验证等互动过程,渐而产生新的认知与收获,因此,带领人在与...

    释觉培

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